Mariano Rolando Andrade: "Muchos poetas viven en la contradicción de querer ser outsiders mientras pretenden el reconocimiento de sectores que rechazan"

 

Mariano Rolando Andrade

Presentamos, en esta nueva entrega de la serie "Buena/ mala poesía, según les poetas", a Mariano Rolando Andrade. Su perspectiva, centrada en la experiencia lectora individual, se acerca al punto de vista expresado por Luisa Futoransky. Compruébenlo leyendo lo que sigue.

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- ¿Qué es un buen poema?

- Un buen poema es aquel al que llego en el momento adecuado. Ese momento preciso en el cual el poema me habla a mí. Con algunos poemas esa impresión dura toda la vida, con otros no. Hay poemas extraordinarios para otras personas pero a los que aún no llegue en el momento adecuado, y quizás nunca llegue. Después están las consideraciones estéticas, pero ahí nos adentramos en laberintos peligrosos.

- ¿Qué es un mal poema?

- Desconfío mucho de la calificación de "mal poema". Diría que no me gustan aquellos poemas en los que el autor pretende impresionar o exhibir una superioridad a partir de supuestos conocimientos o de la intertextualidad. Juegos crípticos, disparos directos o por elevación y "bromas privadas" en los que finalmente poco se dice, y el objetivo es pavonearse ante los pares o saldar cuentas que no interesan más que al autor.

- ¿Qué es un/a buen/a poeta?

- Aquel que tiene algo que decir y encuentra la manera adecuada de decirlo y de llegar hasta mí. Sus recursos musicales y estéticos cuentan, y pueden ser muy variados, pero al fin y cabo la última palabra siempre la tiene ese extraño camino que va del poema a mi espíritu.

- ¿Tan así, tan individual la cosa? ¿Un lector no puede "salir" de sí mismo, reconocer un poema como bueno más allá de su gusto personal? 

Daniel Freidemberg : "No puedo definir un buen poema: un poema o funciona o no"

Daniel Freidemberg 
(foto: Pascual Borzelli)

Esta vez es Daniel Freidemberg quien nos ofrece sus respuestas al cuestionario "Buena/mala poesía, según les poetas". En ellas nos regala toda una serie de definiciones, en las que destaca la del poema como sistema autárquico que sólo puede evaluarse o juzgarse en términos de funcionamiento.

También resalta la insistencia en la necesidad de considerarlo como un todo, sin extraer un eventual sentido o "mensaje" supuestamente independiente de los aspectos formales. Y se sorprende, no sin alegría, de la tozudez de la poesía como práctica en un contexto que poco la alienta.

Pero nada de holgazanear leyendo resúmenes: ¡vaya al texto!

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- ¿Qué es un buen poema?

- Renuncié a contestar esa pregunta hace mucho, porque de las respuestas que fui encontrando o se me ocurrieron, muchas de ellas buenísimas, todas fallaron. Ninguna hubo que en algún momento no quedó desmentida por la realidad de la poesía, que siempre se las arregla para probar nuevos modos de ser. En todo caso, no es por atenerse a tal o cual fórmula que un poema funciona o no. Y esa es, para mí, la cuestión: funciona o no funciona. Si al leer un texto etiquetado como “poema” a uno “le pasa algo”, se le remueve algo a uno, se le prende una lucecita, quiere decir que funciona, y más si llega a ser una experiencia reveladora. Como la experiencia de lectura es siempre personal, íntima, intransferible, no hay garantía de que lo mismo le vaya a ocurrir a todos los lectores, pero algunos textos tienen más capacidad de remover, suscitar o iluminar que otros, y de afectar, por eso, a más personas.

- ¿Qué es un mal poema?

José Kozer: "Busco entender cómo la poesía se cansa de sí misma"

    

José Kozer

Hola. Esto que van a leer es simplemente extraordinario (¡no, esto no, lo que viene después!). Y lo que van a leer es la respuesta a las ocho preguntas de la serie "Buena/mala poesía, según les poetas" de José Kozer. Y la respuesta de José Kozer fue nada menos que un ensayo. Esto, amigues, es un lujo, para este blog y para ustedes. Así que sinceramente espero que alguien  a cargo de un verdadero medio de comunicación lea esto y lo republique. 

Las preguntas eran éstas: 

1. ¿Qué es un buen poema?
2. ¿Qué es un mal poema?
3. ¿Qué es un/a buen/a poeta?
4. ¿Qué es un mal poeta?
5. ¿Cuándo te gusta un poema?
6. ¿Cuándo no te gusta un poema?
7. ¿Estás satisfecho/a con el lugar que ocupa la poesía en el espacio cultural/ literario?
8. ¿Por qué? ¿Qué te gustaría que cambiase (si corresponde)?

José Kozer:

    "Intentaré contestar las seis primeras preguntas, que en realidad son una sola: seis preguntas que constituyen una secuencia encadenada a las que es posible atender como conjunto.

El hermano del Presto (entrevista imaginaria)

Presto es un tuitero que se hizo conocido por amenazar a la vicepresidenta argentina. Si bien sus posturas de hater son conocidas, se sobrepasó a sí mismo al burlarse del femicidio de Úrsula Bahillo, lo que le valió la suspensión de su cuenta de Twitter. 

Tengo que confesar que cuando leí lo que había publicado me sorprendí. Me pregunté a quién se le podía ocurrir que algo así era gracioso, que era válido, que no era dañino. Cómo era esa persona. Y decidí imaginármelo. Pero como ponerse en la piel de alguien muy ajeno no es posible, decidí crear un personaje al que le costara menos, y le inventé un hermano. Y le hice una entrevista imaginaria. Acá va.

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El hermano del Presto:
"Mi hermano no ve a nadie:
ni a los otros, ni a él mismo" 

(entrevista falsa a un personaje imaginario) 

- ¿Por dónde querés empezar?

- Por el principio, diría yo [sonríe]. La familia, en este caso. Y mi hermano fue el hijo perfecto.

- ...

Gaby Sambuccetti: "No hay malos poetas sino malos caminos"

 

Gaby Sambucetti

Proseguimos con nuestra serie "Buena/mala poesía, según les poetas". En esta ocasión es Gaby Sambucetti quien se presta a responder nuestro cuestionario. Y de nuevo, como en la entrega anterior, podemos asociar la visión de la poesía que se desprende con alguna de las cuatro concepciones -basadas en las primeras entrevistas- que habíamos usado para el test "¿Cómo ve usted la poesía?". Así, el acercamiento a la producción y a la lectura de poemas que construyen las respuestas de Sambucetti puede relacionarse con la idea de la poesía como proceso, en este caso con un énfasis en el contexto de producción y los aspectos extraliterarios (sociales y económicos).

¡Pero basta de introducciones! Preguntemos nomás:

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- ¿Qué es un buen poema? 

- Desde mi visión polémica, discutible y escéptica de la realidad, un “buen poema” es la terminal de distintos procesos económicos, socioculturales e históricos que son bastante complejos.  Hay un fuerte componente social que opera sobre cómo va a juzgar la gente a determinada obra. 

Un buen poema puede ser el que te recomiende tu profesor, el que te sugiera una nota en el diario más importante de tu país o el que te imponga la editorial más monopólica del mundo. También puede ser el que recite el rapero de la esquina de tu casa quien tiene muchos stats en YouTube. 

Pero también (y este es mi costado favorito), puede depender de nuestras lecturas previas. Si leímos muchos poemas, si conocemos distintos movimientos, contextos, recursos, entre otras, vamos a tener una mayor capacidad analítica y objetividad. También vamos a ser menos manipulados por otras opiniones y citas de autoridad. 

Esto NO implica, sin embargo, que un poema elegido por la gente o por los medios, de manera intuitiva, no tenga valor. Todo lo contrario. 

Por ende, esta pregunta de 5 palabras, podría ser respondida en infinidad de ensayos y me cuesta dar una respuesta que no sea espiralada. Lamentablemente no puedo limitar mi respuesta a un simple “un buen poema es este”. 

De todas formas, en la forma más sintética que puedo lograr para estar a la altura de esta hermosa pregunta, podría decir que un buen poema depende ampliamente de nuestra capacidad lectora y experiencia personal.      

- No, no, no: a la pileta [risas]. Ya sea por lecturas o de manera intuitiva, me decís que ese "buen poema" puede ser detectado (incluso hablás de objetividad). Entonces vos, desde tu lugar, ¿cómo definís un buen poema, independientemente de que a vos te guste o no?

Valeria Correa Fiz: "Un buen poema desfamiliariza lo cotidiano"

 

Valeria Correa Fiz
(Foto: Stefania Mucci)

Continuando con la serie "Buena/ mala poesía: hablan les poetas", es Valeria Correa Fiz quien se presta esta vez al ejercicio. Sus respuestas construyen un acercamiento que tiene puntos en común con el de Eduardo Berti "la poesía como herramienta, decíamos aquí), pero por supuesto con un matiz particular. En efecto, la herramienta de Correa Fiz es un instrumento óptico -lupa, microscopio, telescopio, caleidoscopio, mirilla...- que permite ver lo común de otra manera. Pero no me crea: ¡vaya y compruébelo aquí abajo 

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- ¿Qué es un buen poema?

- Un temblor; no importa lo acostumbrados que estemos a leer poesía: un buen poema nos coloca en un estado de excepción. Porque desfamiliariza lo cotidiano o privilegia un instante ínfimo; porque algo se resignifica, desenfoca, se vuelve ambiguo o adquiere otro espesor. Un buen poema siempre entusiasma, que etimológicamente quiere decir estar en posesión divina.

- ¿"Siempre entusiasma"? ¿No hay poemas que reconozcas como buenos y que  sin embargo no te interesen?

- Hay poemas que reconozco como buenos que me interesan menos que otros naturalmente pero un buen poema me interesa siempre, al menos desde un punto de vista didáctico, de lo que puedo aprender de él.  

- ¿Qué es un mal poema?

Estrofas en peligro de extinción I: El Zéjel

Pocas formas poéticas de nuestra lengua tienen un origen tan característico y antiguo como el zéjel. Pues surge directamente del trasvasé de un elemento poético árabe a nuestra cultura a través del legado andalusí. En sus primeras variantes en lengua castellana aparece en árabe andalusí con palabras romances intercaladas, pero a posteriori se produjo un calco de esta forma al romance peninsular. Cabe mencionar que aún hoy ha sobrevivido de forma paralela en el mundo árabe del mediterráneo occidental de forma cantada y en algunos casos improvisada, siendo considerado por la UNESCO el zéjel libanés Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. 

Esta compuesto por dos versos consonantes en rima par (estribillo), seguido de tres versos monorrimos (mudanza) para cerrar con un verso con la rima inicial (vuelta) y regresar al estribillo. De esta forma podemos encadenar tantas estrofas como las rimas nos lo permitan. Lo veremos de forma mucho más gráfica en este ejemplo: 

¡Ay fortuna, (a)

cógeme esta aceituna! (a) [Estribillo de 2 versos]

Aceituna lisonjera (b)

verde y tierna por defuera, (b)

y por dentro de madera, (b) [Mudanza]

¡fruta dura e importuna! (a) [Vuelta]

¡Ay fortuna, (a)

cógeme esta aceituna! (a) [Repetición del estribillo]

Fruta en madurar tan larga (c)

que sin aderezo amarga; (c)

y aunque se coja una carga, (c) [Mudanza]

se ha de comer sola una. (a) [Vuelta]

¡Ay fortuna, (a)

cógeme esta aceituna! (a)

Lope de vega, fragmento de El Villano en su Rincón

POSIBLES VARIACIONES

Test: ¿Cómo ve usted la poesía?

 

Fuente de la imagen 

¡Edición especial de esta serie dedicada a sondear a los poetas sobre sus concepciones de lo que es la buena y  la mala poesía! Hemos tenido la suerte de que las primeras cuatro entrevistas (a Luisa Futoransky, Eduardo Berti, Oscar Steimberg y Joaquín Badajoz) fuesen tan ricas y diversas que nos permitieron esbozar cuatro maneras diferentes -no las únicas, no necesariamente contradictorias- de concebir la poesía. Y a partir de ellas confeccionar un test. 

¿Quiere descubrir cuál es su concepción de la  poesía? ¡Responda estas preguntas y lo sabrá! 

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 1) ¿Qué es un buen poema?

       a. El que deja una impresión duradera porque ofrece referentes emocionales nítidos. Un buen poema puede acompañarte toda tu vida.

       b. El que no puede ser resumido ni dicho de otra manera.

       c. ¿El que abre camino a una experiencia a la vez ajena y compartida? ¿A una experiencia lúdica de aceptación súbita de construcciones rítmicas, métricas, estróficas? Pero siempre es una apuesta.

       d. Uno esencialmente tropológico, traslaticio, aliterativo, rítmico. Se pretende arquetípico y luego se desmonta en mil partes, ofreciendo una mirada oblicua y personal, y conecta con el lector desde diferentes niveles.

2) ¿Qué es un mal poema?

Joaquín Badajoz: "Como todo oficio, la poesía es un arte que se aprende"

Joaquín Badajoz

Y les poetas siguen hablándonos de sus gustos y de sus definiciones de buena y mala poesía. En esta cuarta entrega de la serie, saliendo de Argentina y/o de Francia, es el poeta cubano-norteamericano Joaquín Badajoz quien se presta al ejercicio, desde una perspectiva con la que en el Teclado Excéntrico nos sentimos bastante representados. ¿Que quiere saber cuál es? Es usted afortunade, unas líneas más abajo se revela. 

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- ¿Qué es un buen poema?

- La buena poesía es esencialmente tropológica, traslaticia, aliterativa, rítmica. No importa que esté despojada de metro y rima, lleva en sí un ritornello y un aliento que la convierten en algo más que una oración dividida en estrofas. La buena prosa poética comparte estos requisitos, aunque su estructura y libertad sean diferentes. Desde esa encrucijada de géneros se han escrito bellas novellas líricas. Aunque también creo que la buena prosa debe tener cadencia, ritmo, y energía intrínseca, que revelen el estilo del autor, y un componente poético que no tiene que ser demasiado elaborado, lírico o experimental, y que puede desprenderse de la vida misma, porque la poesía está en el hueso del idioma —ya lo advertía Borges en “Antiguas literaturas germánicas” cuando explicaba las aliteraciones poéticas que han sobrevivido en las frases comunes o las kenningar, esas artificiosas figuras retóricas de la poesía escáldica—. 

Un buen poema debe pretender ser arquetípico para luego desmontarse en mil partes, ofrecer una mirada oblicua y personal, y por supuesto conectarse con el lector desde diferentes niveles. Pero un buen poema, para serlo en su totalidad, a menudo exige un buen lector.

- ¿Qué es un mal poema?

Oscar Steimberg: "La buena poesía siempre tiene una condición de apuesta"

 

Oscar Steimberg (Foto: Julieta Steimberg)

Tercera entrega de esta serie de entrevistas en las que poetas nos hablan de lo que es un buen o un mal poema (y une buen o un mal poeta) y, por ende, de su concepción de la poesía. Así, después de Luisa Futoransky y la poesía como espejo y Eduardo Berti y la poesía como herramienta, Oscar Steimberg nos habla de la poesía como... ¿Quiere saber como qué? ¡Entonces lea, señore!   

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- ¿Qué es un buen poema?           

- ¿Una construcción poética que abre camino a una experiencia que se sentirá como de lectura, de composición, de dicción, a la vez ajena y compartida? ¿Y también lúdica, por la apuesta incluida a la aceptación súbita de construcciones rítmicas, métricas, estróficas..? En todo caso, la buena poesía siempre tiene una condición de apuesta. 

- ¿Qué es un mal poema?

- ¿Una construcción de lectura, de escritura, de dicción que en recepción no se puede o no se quiere asumir como tal? (¿En cada caso, a partir de una calificación que no es en principio universal?)

- ¿Podrías ser más explícito? ¿Porqué "no se puede o no se quiere asumir" como construcción de lectura, de escritura o de dicción? 

- Creo que por efecto de unas prevalencias en las costumbres de producción y procesamiento que incluyen la asunción de una posición confrontativa, o cooperativa, u obediente.

 - ¿Qué es un/a buen/a poeta?

Poemas con excusa XII: versos maradonianos

En esta nueva entrega las distintas aportaciones girarán en torno a Diego Armando Maradona en relación a su reciente fallecimiento. Participan en esta entrada Alejo Steimbrg, Raúl Lozano y Pedro Poitevin.

Steimberg entra con un soneto endecasílabo (once de catorce para el diez) donde el eje central es la referencia a la cultura argentina y al propio Maradona a través de las distintas figuras que se mencionan. Tal como Jorge Luis Borges (ciego extraordinario, verso 2) en alusión a su poema "el gólem" (En su nombre la cosa se refleja, verso 1) donde se pone en evidencia que la palabra es una suerte de arquetipo de aquello que se nombra, dando a entender que la imagen de Maradona ha trascendido como arquetipo en la cultura popular. La forma se caracteriza por ser un soneto con tres cuartetos y dos versos finales. Este tipo de composición fue desarrollada por el poeta argentino Pedro Bonifacio Palacios de quien Borges dijo que había escrito los mejores y los peores versos de la lengua castellana. El ritmo se desarrolla de forma fluida reforzado por los paralelismos del segundo y tercer cuarteto. Por último, se cierra el poema con una referencia al  gol llamado la mano de Dios como culmen del texto y de la propia carrera del futbolista.

Once de Catorce para el Diez

Eduardo Berti: "Un mal poema es el que hace lo mismo de siempre con las palabras"

 

Eduardo Berti

Segunda entrega de esta serie de entrevistas que hemos dado en llamar "Buena/mala poesía, según les poetas". En esta edición, Eduardo Berti ("narrador que a veces hace poesía" en sus propias palabras). ¿Definiciones claras, precisas e iluminadoras sobre estos temas que nos interesan sólo a nosotres? ¡Sólo en el Teclado Excéntrico, señore!

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- ¿Qué es un buen poema? 

- Algo que no querríamos ni podríamos resumir, algo que no querríamos ni podríamos decir de otra manera. O ya sería otro poema. Algo que nos revela algo, incluso algo que creíamos saber, sobre el lenguaje, el mundo o nosotros mismos, pero cuya revelación siempre tiene que ver con el lenguaje.

- ¿Qué es un mal poema? 

- Todo lo contrario de lo anterior.

- ¿Qué es un/a buen/a poeta? 

- Alguien que sabe sacudir las inercias y las convenciones en el mundo de las palabras. 

- ¿Qué es un/a mal/a poeta? 

Luisa Futoransky: "Un buen poeta es el que camina conmigo, aunque nuestras búsquedas y realizaciones formales no sean las mismas".

Luisa Futoransky

Convencidos de que las polémicas son como los topos (pueden afear el terreno pero dan cuenta de que que está vivo), en El Teclado Excéntrico empezamos una nueva serie de entrevistas a poetas, a los que los hacemos hablar de buena y mala poesía. En esta primera entrega, Luisa Furoransky.

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- ¿Qué es un buen poema?

 - Un buen poema o una buena foto, y lo mismo ocurre con una melodía o con un cuadro, son buenos cuando te quedan dentro, cuando entre el magma de estímulos que te ofrece el día te resultan referentes emocionales, nítidos, precisos. Puede tratarse de un par de líneas, inevitables, que te acompañen toda la vida. Podés servirte de ellas con mayor o menor intensidad en las distintas etapas de tu tránsito. 

- ¿O sea que es absolutamente individual? ¿Un buen poema es algo que me guste a mí? ¿No es posible considerar que haya poemas buenos que a mí no me gusten?

- Gustar, no gustar es tan relativo que no vale la pena ahondar por ese campo embarrado. Por supuesto que el buen poema puede no gustarte y sin embargo responder a innegables parámetros de excelencia.

  

- ¿Qué es un mal poema?

Poemas con excusa XI: Ontología en soneto

                                        

Hoy nos ponemos filosóficos,pues en esta entrega desglosaremos las nuevas aportaciones de Darío Steimberg y Raúl Lozano en forma de soneto y en las que a través de esta estrofa, se nos ofrecen reflexiones en torno al concepto de realidad desde diferentes perspectivas.

Empezamos con el texto de Steimberg: lo curioso en este soneto es que además de proponer una disyuntiva ontológica maneja en su tratamiento la paralipsis, pudiendo haber estado perfectamente en nuestra anterior entrada. En él se usa un registro complejo pero algo hipnótico haciendo uso del hipérbaton y la elipsis como en el tercer verso o el catorceavo. En cuanto al contenido se aprecia una disyuntiva entre realidad y apariencia: lo que funestamente se describe como realidad en los dos cuartetos se revela apariencia en los tercetos. Este recurso aunque ha sido algo muy recurrente en el barroco sigue imprimiendo un gran interés a nivel de creación literaria y su reapropiación supone sin duda un acierto. Otro recurso de interés se da en los dos primeros versos donde se sintetiza el contenido que se vendrá desarrollando en todo el soneto de forma precisa y lacónica  Soñé perturbaciones de escala planetaria / y a veces no moría ni un pájaro en la noche. Sin más dilación, atreveos a interpretaciones:

Poemas con excusa X: poemas paralípticos 2 (decasílabos)

La paralipsis es un ejemplo de figura oblicua

Porque lo único arrítmico en este blog es la frecuencia de publicación, los "Poemas con excusa" versificados atacan de nuevo, continuando con los poemas paralípticos. La paralipsis, recordemos, es esa

[...] figura retórica, englobada dentro de las figuras oblicuas, que consiste en declarar que se omite o pasa por alto algo, cuando de hecho se aprovecha la ocasión para llamar la atención sobre ello.

Y, dado que por primera vez en la historia la casi totalidad de la humanidad tiene una sola cosa en la cabeza (y la misma), nos permitimos no aclarar a qué situación inédita nos referimos sin nombrarlo (ejem).

Luego de los sonetos en alejandrinos del posteo anterior, Oscar Steimberg y Federico Reggiani toman la posta para continuar con la misma forma poética pero con versos decasílabos. Poco frecuente en castellano, ese tipo de verso tenga probablemente su exponente más conocido en la "Rima VII" de Bécquer. Ambos títulos, que respetan ese metro, coquetean con la autorreferencia. Así, el de Steimberg remite al carácter paralíptico de la consigna, mientras que el de Reggiani se refiere a lo acompasado de la forma métrica elegida.

Con respecto al vocabulario, el soneto de Steimberg juega con un léxico arcaico, burlándose de su propia elección de una forma métrica antigua. En el poema de Reggiani, por su parte, lo arcaizante se manifiesta en la inclusión de referencias mitológicas y bíblicas, que se mechan anacrónica y voluntariamente con elementos más contemporáneos o directamente actuales.

Pero no me crean, compruébenlo:

Decasílabo sin titular (Oscar Steimberg)

En la calle un pasear cuidadoso
y en los ojos la amable fatiga
con que se halla un andar que no diga
que se busca un salir azaroso

Poemas con excusa X: poemas paralípticos 1 (alejandrinos)

Fuente de la imagen

Los Poemas con Excusa llegan a su consigna número 10, con un entusiasmo sin duda digno de mejores causas. Y entonces, haciendo del defecto virtud y sumándole un toque snob al oportunismo, se suben a la obvia ola temática actual para hablar de lo que todos hablan... sin nombarlo.

Empezamos, entonces, esta entrega dedicada a los poemas paralípticos versificados con sendos sonetos en alejandrinos de Alejo Steimberg y Raúl Lozano Palazón, que justifican la omisión ostentosa de maneras diferentes. En el soneto de Steimberg, la elipsis nominal es explicada con provocación teatral a través de la estética ("todo menos  el virus de escribir aburrido"). El de Lozano Palazón, por su lado, recurre a un solipsismo cósmico-literario. En ambos casos, el exceso funge de excusa para poner con entusiasmo el foco en lo formal, ya sea a través de la obsesión por la rima abstrusa (Steimberg), ya resaltando aliteraciones, homofonías y espacios rítmicos (Lozano Palazón). 

Pero basta de palabras, al menos en prosa: ahora los versos, que para eso vino. Poemas con Excusa: la manera más vintage perder el tiempo (de nada, qué les vamos a cobrar...).

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Poemas con excusa IX: más endecasílabos encontrados (4)

Fuente de la imagen

Cuarta parte de esta novena entrega de los Poemas con Excusa intitulada "Más endecasílabos encontrados", con la incorporación de Raúl Lozano Palazón a la nómina de poetas participantes en este juego poético. En un diálogo interesante con el posteo anterior, en el que Darío Steimberg utilizaba las particularidades de la pronunciación hispanoamericana para logar rimas consonantes, Lozano Palazón hace lo propio con la variante peninsular para la métrica. Específicamente, la costumbre española de pronunciar "liana" con un hiato permite respetar el carácter endecasílabo del verso. A nivel temático-estilístico, mientras los poemas anteriores se inclinaban por declinar el verso disparador apelando a la filosofía, el costumbrismo, la política, el romanticismo y el nonsense, este último soneto apela a lo cósmico (y sí, todo para dejar sin argumentos a quienes afirman que no se puede escribir más sin métrica y rima).

Pero basta de prólogos y lean el soneto (no nos van a decir que no tienen tiempo, vamos; la última temporada de [PONER NOMBRE DE SERIE AQUÍ] la pueden bingewatchear luego).

Buena lectura (y buen surf en el caos, faltaba más).

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Azar no es arrojar una moneda
(Raúl Lozano Palazón)

Poemas con excusa IX: más endecasílabos encontrados (3)

¿Qué se puede hacer salvo ver películas? ¡Escribir poemas con excusa, por supuesto! Que regresan en estos tiempos de cuarentena global, aprovechando el público cautivo [agregar risa diabólica aquí], con un último posteo de los endecasílabos encontrados. Darío Steimberg declina el verso disparador en diferentes versiones que juegan con la homofonía de los fonemas s/z fuera de la variante peninsular. El soneto evoluciona en una progresión que se aleja de Quevedo para acercarse al John Lennon de I am the Walrus. Las palabras usadas se deconstruyen para explorar las diferentes posibilidades semánticas de sus partes, todo dentro de la fonética hispanoamericana y construyendo una cinta de Moebius de sentido y forma.

¿Poemas con métrica y rima que son más que una polvrienta repetición de formas? Sólo en El Teclado Excéntrico, señore.

Azares y monedas (Darío Steimberg)

Poemas con excusa IX: más endecasílabos encontrados (2)

Segunda parte de estos nuevos endecasílabos encontrados a partir de un fragmento de "Suertes" de Jorge Boccanera. En esta entrada, José Luis Mejía, que se suma a los Poemas con excusa, y Oscar Steimberg adoptan abordajes bien diferentes de la consigna. El soneto del primero juega a revestir un ethos romántico en una estructura de dos cuartetos y dos tercetos con rima abba-abba-cdc-dcd. El de Steimberg, por su lado, se divierte desplegando una enérgica tonalidad política y una rima abba-baab-ccd-cdd. Pero basta de prosa y vamos a los versos, empezando por el de la consigna:

Azar no es arrojar una moneda

Y sin más, los sonetos.