
Federico, fiel comentarista de este espacio, decía, en la discusión al pie de este post:
"Que a Lozano se le haya fracturado el espacio sólo habla de las grietas de ese espacio y de la, para mí, incomprensible fascinación que produce este gobierno, o las palabras de este gobierno, en los integrantes de ese espacio 'progresista'."
Me detengo en esta frase porque me parece que lo que le pasa a Federico puede ser bastante representativo de lo que le sucede a una parte del sector progre/ de centroizquierda/etc, la parte antikirchnerista de ese sector. Más allá de que el comentarista describa como "fascinación" a la intención declarada de los ex-integrantes de Proyecto Sur no ser oposición sistemática, lo que me interesa es la adjetivación de esa actitud como "incomprensible". Entiendo perfectamente que se catalogue de "incomprensible a la física cuántica, a operaciones matemáticas o a un tao de kung fu de 47 posiciones, cosas comprensibles principalmente por expertos de cada disciplina, pero cuando se trata de una posición política creo que esa incomprensión dice más de quien no comprende que de lo incomprendido. Y si esa incomprensión me interesa es porque, como dije, excede a quien la manifiesta en esta ocasión para representar un sector.
El conflicto por las retenciones a las exportaciones de soja dejó en evidencia, entre otras cosas, la fractura que divide a quienes forman ese ecléctico conglomerado que conforma la "galaxia progre". Y el eje divisor pasó por el hecho de compartir o no, aún de la manera más tímida y momentánea, una trinchera con el gobierno. De un lado quedaron quienes entendían -y si con razón o no es una cuestión de interpretación, y para tratar de lo que se habla aquí eso no tiene importancia- que oponerse a la posición intransigente, que finalmente triunfó, de los empresarios agrarios, implicaba defender la capacidad del Estado de intervenir en ganancias extraordinarias y actuar para la redistribución del ingreso (independientemente de la efectividad en ese terreno del gobierno actual). ¿Y del otro lado, siempre hablando de la galaxia progre? Ahí la cosa es diferente, por que la cosa no se definía de manera positiva -en el otro lado se prefería la resolución 125 modificada a la situación previa, que sigue siendo la actual- sino negativa, a partir del rechazo hacia el gobierno: nada de lo que viniera del gobierno podía ser bueno (y por eso yo había hablado de posición esencialista). Y se recurría a argumentos diversos, entre técnicos y personales: Lozano nunca dijo que la propuesta del gobierno fuera peor que el statu quo, sino que su voto negativo se debía que ya había presentado otro proyecto. Y la culpa (desde Lozano, desde el SI, etc.) se depositaba toda en la posición del gobierno: la culpa es de ellos por no aceptar nuesta propuesta, que era mejor. Y más desde el llano se podía escuchar argumentos más personalistas, que se resumían básicamente a sostener que nada bueno puede venir del gobierno. Los argumentos sosteniendo que la posición de los empresarios agrarios era mejor para los pequeños productores son muy pocos; el mismo Buzzi no decía eso, sino que justificaba su posición diciendo que él también tiene que defender a los medianos (que el proyecto oficial eximiera al 85 por ciento de los productores, y por ende a los "medianos", es otra cuestión).
Lo incomprensible para el sector progre o de centroizquierda que quedó más del lado del "campo" en el conflicto es que el otro sector progre acepte, por decirlo de alguna manera, quedar del lado del gobierno (que ese sector no lo vea así tampoco es importante). Así que lo que parece definir en última instancia uno y otro posicionamiento es sobre todo a quien se identifica como antagonista, ya sea de manera circunstancial o programática: para unos el gobierno, para otros las entidades de los empresarios agrarios como representantes de sectores de ganancias extraordinarias que no vieren ver disminuidas en lo más mínimo. Por supuesto, se me puede argumentar que es el gobierno quien está del lado de los sectores más ricos y poderosos, pero ahí ya entramos en el aspecto interpretativo, y lo que entra a terciar ahí es por qué unos ven una cosa y otros otra. El clivaje peronismo/antiperonismo no es suficiente como explicación, ya que habría que ser loco o marciano para considerar, por ejemplo, que Lozano o Solanas son gorilas. Mi explicación en lo que respecta a la posición tomada por los actores políticos del progresismo antikirchnerista, subjetiva como todas, se inclina más por otro lado: yo tiendo a pensar que tiene más que ver con una pelea por el liderazgo del espacio progre; que la bronca al gobierno, más allá de buenas razones, que siempre las hay, es en buena parte bronca porque-sos-vos-el-que-está-allí-y-yo-no-y-eso está-mal-porque-yo-soy-más-lindo-bueno-progresista. Yo qué sé. Digo.
Suyísimo,
C.C.
PS: La imagen, obviamente un dibujo de Peyo, está tomada del álbum Schtroumpf vert et vert schtroumpf.

7 apuntaladores de ego:
Comandante:
Reconozco que la palabra "incomprensible" es tramposa. Es comprensible, pero si comprendo no me gusta lo que veo.
Ahora bien. Siempre en toda lucha política está en juego el "te tengo bronca porque estás vos y no estoy yo". Pero limitarlo a eso es un poco ofensivo para tipos con años de militancia y trabajo (no para mí, a quién le cuadran siempre las explicaciones más torpes). ¿Por qué no se sumaron al proyecto K tipos como Lozano o Buzzi? ¿Porqué no trabajaron los K para sumarlos?
Dice usted que luchar a favor de la 125 (o más sencillo, ponerse del lado K, convengamos que a los carteros abiertos la soja les importa un carajo y se enteraron de la existencia del campo leyendo a Raymond Williams o mirando por la ventanilla) "implicaba defender la capacidad del Estado de intervenir en ganancias extraordinarias y actuar para la redistribución del ingreso"
Yo creo que ponerse del lado del gobierno implica convalidar un uso del discurso progresista (distribución del ingreso, opción por los pobres, derechos humanos) que está demoliendo ese discurso a fuerza de utilizarlo como un slogan sin sustento.
O hablo por mí: me opongo a este gobierno porque creo que barniza una política que no me gusta con un discurso que sí me gusta. Y lo primero que se rasquetea es el barniz.
Cansado Comandante:
Acá: http://rambletamble.blogspot.com/2008/08/en-defensa-de-la-posicin-de-proyecto.html hay una comunicación del Proyecto Sur que me parece que ilumina esta discusión. Mi frase favorita:
"Vemos con preocupación un mecanismo utilizado por el gobierno que, en su afán por vestirse de progresista, pone en riesgo las banderas defendidas durante años por los sectores populares. Una discusión técnica se tornó en una batalla donde los derechos humanos y la democracia fueron puestos en la primera línea de combate. La distribución de la riqueza y la justicia no son un eslogan electoral, nuestro compromiso debe ser con nuestras ideas y no con quienes buscan sacar ventaja de ellas."
la fisica cuantica es piece of cake. La que es un poco jodida es la fisica de cuerdas.
mejor que "tao de kung fu de 47 posiciones" es mejor decir "forma", "chuan", "jia zi" o en todo caso "tao lu" de 47 posiciones
Comandante: Aunque entré con cierto escepticismo a su blog, debo decir que me sorprendió agradablemente. Tanto por la equilibrada actitud frente al Estado (nada anarquista) como por la escritura impecable.
Sobre el tema: cuando avisé que iba a votar a Lozano para presionar al gobierno desde una izquierda no sectaria, un amigo, que lo conocía mejor, me avisó que el hombre padece de una egolatría indomeñable. Creo que los hechos le dieron la razón a mi amigo.
En cuanto a Buzzi, D'Elía (que tiene una añeja relación con él) contó que hace un año estuvo en La Matanza para proponerle una movilización conjunta, pero que "los gringos" le vetaron la idea. Ya se veía que sus intereses iban por otro lado, una vez que entraron al negocio de la soja transgénica y la siembra directa.
Es cierto que una consigna noble se desgasta por la perversión y el abuso (basta ver lo que la URSs le hizo al término "socialismo"). Pero la clave de insertar una fuerza progresista en el Congreso, está justamente en esperar a que la fuerza mayoritaria necesite de los escasos votos propios para negociar desde una posición de fuerza la corrección del rumbo. Es más o menos lo que se le dijo a Puricelli cuando trató de justificar a Lozano y repitió lo de "los principios". Eso no es simple envidia. Es inoperancia testimonialista de cuño pequeño-burgués.
Un saludo.
Hola, Federico, siempre un gusto tenerlo aquí. Dice usted:
"Siempre en toda lucha política está en juego el 'te tengo bronca porque estás vos y no estoy yo'. Pero limitarlo a eso es un poco ofensivo para tipos con años de militancia y trabajo (no para mí, a quién le cuadran siempre las explicaciones más torpes)."
Ofender (teniendo en cuenta que no insulto) a Lozano y Buzzi me importa poco, bastante me cagaron (como al resto de la sociedad) de arriba de un pino. Pero a usted sí que no me gustaría ofenderlo, que me cae bien. El "te tengo bronca porque estás vos y no estoy yo" estaba dirigido a los actores políticos; si pareció que lo incluía a usted también es por torpeza de mi escritura (y si se me ocurre cómo aclararlo en el texto lo haré). Ahora bien, sigo pensando que la cuestión sí pasa por cierta cosa esencialista y poco pragmática. De hecho, estoy bastante de acuerdo con lo que dice Roberto en el comentario siguiente, que luego responderé.
Saludísimos,
CC
Bienvenido, Roberto de Gloria Mundi, un gusto tenerlo aquí. Usted decía:
"Comandante: Aunque entré con cierto escepticismo a su blog, debo decir que me sorprendió agradablemente. Tanto por la equilibrada actitud frente al Estado (nada anarquista) como por la escritura impecable".
Sea agradecen los elogios a la escritura. Sobre la "equilibrada actitud frente al Estado (nada anarquista)"... pasa que los anarquistas ya no son lo que eran, vio. Y ahora un poco más en serio: lo que pasa es que las nuevas formas de pensamiento filo-anarquista, como el postanarquismo, no hacen ya del Estado su bestia negra porque interpretan que hoy por hoy son otras las formaciones, como las multinacionales, que constituyen la mayor amenaza para la autodeterminación del individuo. El Estado = cuco quedó para los nostálgicos cuadrados y para los ultraliberales que se disfrazan de anarquistas porque tiene más esmówing. Pero por las dudas yo me autodenomino anarcofacilonguista; así nadie me puede correr con ningún librito porque lo escribo yo, je. Por supuesto que hay ¿ilustres? antecedentes en el escaparle al sambenito de la identidad política de manual: Jünger, por ejemplo, decía algo así como "muerto antes que anarquista", que lo suyo era ser anarca. Y ahora una anécdota de Jorge Abelardo Ramos, que apoyó a Perón desde fuera de la identidad partidaria o movimientista y le escapaba como la peste ser incorporado de manera orgánica, en sus palabras según me las contaron: "Cuando el ojo glauco de la esfinge giraba lentamente hacia mí, yo decía '¡A mí no me mire! ¡Yo no soy peronista!'". Así que ¡no me mire! ¡Yo no soy anarquista!
Afectuosos saludos,
CC
Y decía Roberto también:
"Es cierto que una consigna noble se desgasta por la perversión y el abuso (basta ver lo que la URSs le hizo al término 'socialismo'). Pero la clave de insertar una fuerza progresista en el Congreso, está justamente en esperar a que la fuerza mayoritaria necesite de los escasos votos propios para negociar desde una posición de fuerza la corrección del rumbo. Es más o menos lo que se le dijo a Puricelli cuando trató de justificar a Lozano y repitió lo de "los principios". Eso no es simple envidia. Es inoperancia testimonialista de cuño pequeño-burgués."
Totalmente de acuerdo. Me parece que lo voy a agregar al post.
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